「愛與光之圖書館」 由「一的法則」譯者 Terry 翻譯成冊。一份由 RA、Latwii、Hatton 三個分別存在於第六、第五、第四密度的社會記憶複合體,一起組成了「Q’uo原則」這個聲音頻率的傳訊資料。
在太一無限造物者的愛與光中,向你們致意!第二次「愛與光之圖書館」台北讀書會:以一個中性的角度一起探討耶穌的尋求,藝術的實踐無扭曲愛的本質之範例。
“Q’uo:在你們星球中,沒有一個人是真正全方位的無懼,
「愛與光之圖書館」 由「一的法則」譯者 Terry 翻譯成冊。一份由 RA、Latwii、Hatton 三個分別存在於第六、第五、第四密度的社會記憶複合體,一起組成了「Q’uo原則」這個聲音頻率的傳訊資料。
在太一無限造物者的愛與光中,向你們致意!第二次「愛與光之圖書館」台北讀書會:以一個中性的角度一起探討耶穌的尋求,藝術的實踐無扭曲愛的本質之範例。
“Q’uo:在你們星球中,沒有一個人是真正全方位的無懼,
Q'uo:「舉例來說,一個中性的句子可以是:『桌子上的瓶子托住一束花』。瓶子是主詞,一束花是受詞,採取的行動是『扥住』。在你的心智中品嘗以下句子:『瓶子愛一束花』。知道瓶子和花朵的特性,妳可以推論瓶子正扥住這束花。不過瓶子愛這束花讓一個表面上無生命的東西活了起來,該瓶子不只以它圓潤的開口擁抱這束花,還用它的心去擁抱。
以此類推,『我去工作』,可以蛻變為『我愛工作』。突然之間,妳的心對該客體(工作)打開了。這個簡單到令人驚奇的事實,卻經常逃離理性思考的範疇。」
「愛與光之圖書館」 由「一的法則」譯者 Terry 翻譯成冊。一份由 RA、Latwii、Hatton 三個分別存在於第六、第五、第四密度的社會記憶複合體,一起組成了「Q’uo原則」這個聲音頻率的傳訊資料。
在太一無限造物者的愛與光中,向你們致意!第二次「愛與光之圖書館」台北讀書會:以一個中性的角度一起探討耶穌的尋求,藝術的實踐無扭曲愛的本質之範例。
“真言總是這句:「禰要我做什麼?」 這個熾烈的關切凌駕所有情感與痛苦之上,那是絕對的果決,可以穿透神性(godhead)之願望,並完成它。對於耶穌而言,那意味著將所有分散的人們聚集在一起,帶他們進入一個覺知,讓他們都想起自己是誰,為什麼在這裡。這個實體的天才在於他的目標夠崇高,而能持續千年之久。“
2009年一月20日
Jim:
最後一個問題跟飲食有關。
T 說:「基本上,我認為,我們可以自由地吃任何我們渴望的食物。然而,我們不會去吃人肉因為這樣違反法律,並且是不道德的。但如果我們殺死鯨魚和海豚,又吃他們的肉會怎麼樣?我們是否會招致或增加負面業力,如同我們殺死一個人的情況?」
2009年一月20日
Q'uo:
正如同你們人種曾在數萬年前受到基因改造而中斷原先自然的進化過程;你們知曉的海豚、鯨魚、鯨類動物(例如鼠海豚)也同樣受到基因改造,但發起者並非來自其他星球,而是那些住在島大陸(你們稱之為亞特蘭提斯)的實體。
這些哺乳動物的意識在基因改造之後得到強化,促成所謂的人類和鯨類動物結合、調和在一起,成為一體,於是鯨類動物[2]外表上沒有任何改變,然而他們因此擁有第三密度水平的靈性複合體。
因此,自然的繁衍過程逐漸地賦予所有這些族類第三密度的意識。結果是,你們和海豚、鯨魚的確是兄弟,一起穿越第三密度的主要週期。
Q'uo:
「正如同你們人種曾在數萬年前受到基因改造而中斷原先自然的進化過程;
你們知曉的海豚、鯨魚、鯨類動物(例如鼠海豚)也同樣受到基因改造,
但發起者並非來自其他星球,而是那些住在島大陸(你們稱之為亞特蘭提斯)的實體。
這些哺乳動物的意識在基因改造之後得到強化,
促成所謂的人類和鯨類動物結合、調和在一起,成為一體,